Sayha Dergi

  • söz makamı
  • 100 türk büyüğü
  • kitap makamı
  • site haritası
  • ara
  • İletişim
Ana sayfa › Bloglar › Gül Çiğdem yazıları

Huzursuz Bacak - Mustafa Kutlu

Gül Çiğdem — Pzt, 22/12/2008 - 15:04

Çevremizde gördüğümüz ve yaşadıklarına inandığımız karakterlerin kalem tutucusu ve kendine has üslubuyla kutlu bir isim: Mustafa Kutlu… Öykü yazarlarına inat öykünün tam içindedir en samimi haliyle ve bir balkonda komşusuna laf atan sevimli bir komşu gibidir… Sıcak varlığını her daim hissederiz.

Onunla sessizce kapıları aralarken ‘’Huzursuz Bacak’’ kitabıyla yüz yüze kalışımdır bu diyeceklerim…

‘’Siz bu hikâyeyi daha önce okumuştunuz’’ diyerek başlar seyrine Huzursuz Bacak… Evet, bildik hikâyelerdir. Lakin o bildik acıları, yıllar öncesinde de, şimdi de aynı şekilde -bazen daha az, bazen daha çok- her daim yaşadığımızdan dem tutar…

Hikâyeye olayın tam ortasından başlar ve bu bir Mustafa Kutlu taktiğidir… Okuyucuyu biraz daha şevklendirmek için yapmıştır. Yer yer tasvirlerle İstanbul’u serer gözler önüne… Anlatıcı hikâyenin birinci şahsı Ömer Faruk’tur.

Ülkenin en karışık zamanlarıdır. Vatandaşların saflarının belli etmek zorunda oldukları, bertaraf olanların hiçe sayıldığı anlardır. Ömer Faruk’ta mufazakar çevrelerde okumuşluğuyla saygın bir makamdadır hatta bir ara kendini birilerinin lideri olarak bulan bir karakterdir. Evet, muhafazakâr deriz ama Ömer sevmez bu kelimeyi… Kaypak bir tabir olduğunu düşünür ve hikâyenin ortalarında sorgular.

’’Ne demek muhafazakârlık?’’

Akademisyen bir arkadaşının tarif ettiği şu karmaşık tanım mıdır yoksa?

‘’İhtilalvari köklü değişikliklere tepki, eski kurum, gelenek ve teamülleri muhafaza, modernleşme karşıtlığı, kültürel ihyacılık gibi ana yönelişleri olan ideolojik ve siyasi akım.

Türk muhafazakârlığı esas olarak kültürel unsurlara yaslanır. Bilim teknoloji hayranlığı, taraftarlığı manasında kalkınmacı değişimci ve modernisttir. Devlete bağlı fakat iktisadi olarak devletçiliğe mesafelidir.’’

Kafası karışır. Ve bu tanımı kabullenmez. Daha sağlam bir tanım olmalı der ve dindarlık kavramını daha bir kabullenir ama yine de tam aklına yatmaz.

O karışık günlerde babasının ısrarıyla yurt dışında öğrenim görmeye giden Ömer Faruk yıllar geçer, tahsil biter ve akademisyen sıfatıyla ülkesine geri döner. Etrafı bir gözlemci edasıyla süzer. Adımını atar atmaz, onu bir intihar vakası karşılar.

Ülke alışmıştır ve intihar vakaları artık o insan atlamazsa çok çekilmez olur. Hatta insanlar kışkırtıcılık bile yapmaktadır. İnsanların bu durumu onu şaşırtır. Eve vardığında Fatma annesi ve ev ahalisi büyük bir mutlulukla karşılar onu. İşte huzursuz bacak mevzusunun başlangıcı bu güne dayanmaktadır. Haberleri izlerken, ülke gündemindeki keyifsiz mevzular bacağındaki ‘’ tık tık ‘’ ları tetikler olmuştur artık.

‘’Madem tıklayan bacağımız var, onun sayesinde gereken kapıları tıklatırız. Bize düşen budur. Bacağımı seviyorum. Her gece uyandırıp beni memleket meselelerini düşünmeye sevk ediyor. Bu huzursuzluğu duymak bile bir şeydir. Nedir?’’

Ülkenin geldiği olumsuz sonuçlarla her daim karşılaşma fırsatı onu daha fazla düşünmeye sevk eder. Mezarlıklarda bile rahat uyunmadığını fark etmesi acı olmuştur Ömer Faruk’un…

‘’Memleket gırtlağına kadar derde gömülmüş. Mezar taşına bile sahip çıkmayan devlet neyine sahip çıkabilir ki?’’

Milletin tabirlerdeki sığlığını gözler önüne serer Kutlu, Ömer Faruk kılığında: ’’Cuma Müslümanlığı’’,’’Türk muhafazakârlığı’’

Mustafa Kutlu, Faruk’un ağzından yer yer aileyi de tanıtmış olur. Herkes sırası geldikçe tanınır. Aile içi münasebetlere bu öyküyle değinmiş olur Kutlu. Büyük ailelerdeki birbirlerini korumacı tavırları serer ortaya ve boşanan ailelerdeki çocuk psikolojisinden de sezdirmeden bahseder.

Ve hikâyenin ikinci yarısında Faruk’un iş arama çabasına şahit oluruz. İlk durağı rektörlüktür. Üniversitede işinin hazır olması sebebiyle rahattır, lakin o karmaşık günlerdeki takındığı tavırlar devletle yolunun keşişemeyeceğine dair ipuçları verir. Çünkü o bir dava adamıdır ve dolayısıyla o bir sabıkalıdır.

‘’ne olacak bu memleketin hali’’

İkinci durak bir mebus yanıdır. Eski sıcak günlerdeki dava arkadaşlarını bulmuştur: Dadaş Mehmet. Eski günler yer yer anılır zihninde.

‘’Eski günler. Huzursuz, hep tetikte olduğumuz günler. Ama mutluyduk. Hayallerimiz, ideallerimiz vardı. Ülkenin üzerinde kurtarıcı bir ruh dolaşıyordu sanki. Hemen herkes memleketi kurtarma sevdasındaydı. Şimdi yaprak bile kımıldamıyor. Provokatörler, taşeronlar, gizli servis eylemleri hariç. Onların sonu gelmez zaten’’

Siyasetin içinde yer almak istemez Ömer Faruk. En aranılan adam olmasına rağmen.

Yer yer karakterin bir taksiciyle kurduğu münasebetten ya da çevrede dolaşırken gördüğü manzaralarla ülke gündemini gözler önüne serer yazar. Bir siyasetname ve bir toplum makalesinden fışkırmış haller vardır kitapta yer yer. Okuyucuya ‘’işte durum bu’’ sloganları atar ve okuyucunun silkelenip Mustafa Kutlu’nun gerçekleri gösteren tavrıyla, atağa geçmenin zamanının geldiğine yönelik ipuçları vardır.

Ömer Faruk dava arkadaşlarının para hegemonyasına yenilişlerine tanık olmuştur ve kapitalist düzen onları da bir punduna getirmiştir.’’mücahitler müteahhit oldu’’ sözlerinin gerçekliği sorgulanır.

Memleket meseleleri yakasını bırakmaz kahramanın. Onu bir konferans salonunda bir konuşma yaparken görürüz. Davetli değildir ama artık insanları harekete geçirmek için ne gelirse yapacak kıvama gelmiştir. Kendi deyişiyle kalkınma meselesine bir ‘’korsan tebliğ’’ sunar.

Ve Huzursuz Bacak’ta bir Mustafa Kutlu hikâyesiyle daha karsılaşırız: İP. Yazar, hikâyenin özetini daha bitmemiş haliyle, bu hikâyeyle gözler önüne serer. Sembolist öğelerin ön plana çıktığı bu hikâye gerçeklerin kelimeler eşliğinde gözler önüne serilmesidir. Karakterin ‘’edebiyat ne işe yarar?’’ konusunu irdelemesiyle daha da bir şekillenir ortalık.

Ve İstanbul. Kapitalist düzenin kucağına alıp bir daha bırakmak istemediği ve üzerine gökdelenlerini saldığı şehir.

‘’Nedir gökdelen?

Firavundan miras kalan ve Tanrı’ya kafa tutan bir kule mi? Yoksa çağdaş küresel fikriyatın dünyayı istila eden zihniyet sembolü mü? Evet, o.Nereye bir gökdelen dikilmişse, orada paganist gücün paradan başka ilah tanımayan kanunu geçer.’’

Ara ara umudun tükeniş çığlığını duyar Faruk. Lakin yine de silkinir:’’ömür biter umut bitmez’’ İstanbul’dan umudu keser Faruk. En iyisi doğadır deyip çiftliğe yollanır. Tabiat ona bir çıkış kapısı sunmuştur: çilekler.

‘’İnsanlık kapitalizm bayrağını çekti, tarihin sonu geldi. Böyle diyorlar, haklı görünüyorlar. Biz buna razı olamayız

Mutlaka bir çıkış yolu bulmalıyız…

Mutlaka…’’

Bacak tıklamasını durdurur. Ve Faruk Kanaat Ekonomisi kitabı düşlerine dalar gider.

‘’Onların vardığı netice ‘’Tüketim Ekonomisi ‘’ ise; benim teklifim ‘’Kanaat Ekonomisi’’dir.’’

Ay Vakti dergisi 99.sayısı

Share/Save
  • Tanıtılanlar
  • Gül Çiğdem yazıları
  • yorumlamak için giriş/kayıt gerekli
  • Rastgele Yazı

Ara ara umudun tükeniş

Aynur Yavuz — Çar, 24/12/2008 - 00:55

Ara ara umudun tükeniş çığlığını duyar Faruk. Lakin yine de silkinir:’’ömür biter umut bitmez’’ İstanbul’dan umudu keser Faruk. En iyisi doğadır deyip çiftliğe yollanır. Tabiat ona bir çıkış kapısı sunmuştur: çilekler.


Henüz kitabı okumadım fakat okuduğum satırlar özellikle yukarıda alıntıladığım kısım Voltaire'in "Candid"ini hatırlattı bana. Mutluluğu idealizm veya bulanık bir metafizikte arayan fakat aradığını bulamayan Candide'in en son sözü şu olmuştur; "bahçemizi ekip biçmemiz gerekir".
Hayatı sorgulayan ve mutluluğu arayan Candide'in ülke ülke gezdikten sonra yolu en son İstanbul'a düşer. Gariptir ki burada, bir dervişin kapısında bulamadığı hayatın sırrını, evinin önündeki portakal ağaçlarından bir çardak altında serinlenen yaşlı bir ihtiyardan öğrenir.
Toprak, bahçe ve ekip biçmek ve çalışmak...

  • yorumlamak için giriş/kayıt gerekli

O ne güzel bir insandır

Kerem Dağlı — Salı, 23/12/2008 - 15:59

Onun eserlerinde yapraklar var. Tomurcuk güller, lâleler, menekşeler, sümbüller var. Çiçeklerden, dallardan, yapraklardan örülü hayvanlar var. Böceklerden, ceylanlardan, kuşlardan, kelebeklerden yapılmış evler var. Bütün bunların üzerine işlendiği dağlar var. Başlarında bulutlar, eteklerinde sular... masmavi gökler, lacivert geceler, fesrengi topraklar var. Aylar, yıldızlar, güneşler var... Bir çoğumuz Mustafa Kutlu’dan sonra daha bir alıcı, daha bir bizden bakıverdik kainata. Mavi Kuşla seferlere çıktık Uzun Hikaye ile binbir gece masallarının mahrem dünyasına dalıverdik. Yoksulluk hâlâ içimizde idi ve Yokuşa Akan Sular’ı bir türlü mecraına sokamadık. Bu böyledir. Bu değişmez kanundur: Ya tahammül ya sefer!... diye ya tahammül eyledik yahud sefer. Gittiğimiz yerler kadar durduğumuz yerler de kaleminden nasiplendi üstadın

Modern hayata alternatif olarak hiçbir komplekse kapılmadan ve çekinmeden tasavvufu önerir Mustafa Kutlu. Kirlenmeyen tek alanın tasavvuf olduğunu, bununla beraber bazı tasavvuf şeyhlerinin de artık acınacak halde olduklarını belirtir. Ve bundan geri o, artık bazı efendiler için de dua edecektir.

O, hâlâ tekkesindedir. O, hâlâ davayı beklemektedir. O, hâlâ yere basmaya çekinerek yürür. Ve o hâlâ, içimizde –bu kirli içimizde- temizliğini ve iffetini koruyabilen ender adamlarımızdan birisi olarak durmaktadır.

O ne güzel bir insandır...

  • yorumlamak için giriş/kayıt gerekli

Mustafa Kutlu'nun bir söyleşisinden alınmış notlar....

Nefi Selamoğlu — Pzt, 22/12/2008 - 17:13

http://www.dunyabizim.com/news_detail.php?id=116

Mustafa Kutlu'nun bir söyleşisinden alınmış notlar....

  • yorumlamak için giriş/kayıt gerekli

Huzursuz Bacak isimli güzel

Editör — Pzt, 22/12/2008 - 15:13

Huzursuz Bacak isimli güzel eserle ilgili Sayha'da daha önce şu yazı yayınlanmıştı: Huzursuz Bacak Değerlendirme açısından iki yazının da önemli olduğunu düşünüyorum. Bilgilerinize efendim.

  • yorumlamak için giriş/kayıt gerekli

Benzer Yazılar

  • Osmanlı Kadını Kültür Dergisinde
  • Cafcaf Uçuşa Geçti
  • Tahir Sami Bey'in Özel Hayatı
  • Tok Kurda Puslu Hava
  • Turan illerinden saçılan ritim: Asya'nın Kandilleri
  • Aşkar dergisinin 8. sayısı üzerinedir bu diyeceklerim!

Kategorilerden

Zamana Dair Duyduk Duymadık Demeyin Hay Sızı Berceste Haberdar Hikâye Makamı Düş Vakitleri İzlence Ümmet Coğrafyası Şiir Makamı Hür Tefekkürün Kaleleri Hüzün Alanı Söz Ola Kişilere Dair Tanıtılanlar Sorulunca Söylenenler İçe Dönüş Kara Kalem Yazıları Tefekkür Makamı-ı Dikkat İz Bırakanlar Kimdir Nicedir Kapılar Köprüler Yürek Yarası Güncel
tamamı

Üye girişi

  • Üyelik başvurusu
  • Şifremi unuttum

Gezinti

  • Son Gönderiler
  • Site Rehberi (Yol Haritası)
  • Komşularımız

Üyelerimiz

  • Çevrimiçi
  • Yeni Üyeler

Şu an 0 üye ve 0 misafir çevrimiçi.

  • mürüvvet söylemez
  • Yasemin Güney
  • Bilal Çağlar
  • inci
  • a.demirkol

İçeriden Rastgele

  • Günceden Pazartesi 1593. Sayfa
  • Kayserili Beş Çağdaş Müfessir - 4. Kemal Ersözlü
  • Resim Sanatı Işığında Batılılaşma yahut Bozulma
  • Muhitin kadrolu dilencisi ve ben sabahçı kahvesinde...
  • Bahar Sürgünü
  • Ey ki haykırış
  • Nefsini Kurban Etmek

Fotografhane'den

Duvarlara yazmak her zaman iyi değildir

Son yorumlar

  • Ey talip !
    9 sa. 5 dk. önce
  • Bak şu karganın işine...
    9 sa. 3 dk. önce
  • Ah ki ah !...Bir suya,bir ateşe...
    7 sa. 5 dk. önce
  • Muhteşem bir kare... Bir an
    21 sa. 41 dk. önce
  • Kültür Dergisi sadece
    1 gün 7 sa. önce
  • Ali Seriati - dua ve ihlas
    1 gün 13 sa. önce
  • Kitabi okumadim ama basligi
    1 gün 15 sa. önce
  • Odaklanmak...
    2 gün 8 sa. önce
  • Şeyh-i Ekber,
    2 gün 10 sa. önce
  • şairler durulmamalıdır
    3 gün 7 sa. önce

İzlence'den

  • Seni Andım Dün Gece-Ertuğrul Ergişi
  • Farid Farjad / Anroozha - Tr 10 - Ferfecir
  • Zahit Bizi Tan Eyleme - Oğur & Demircioğlu
  • Cemal Süreya-8.10 Vapuru
  • Karda İzler-Ahmet Telli

Anket

Sezai Karakoç'un Kaç Eserine Sahipsiniz?:

Duyuru - Etkinlik

  • - ''Bizim Mahalle Edebiyat 3-4''
  • -Temrin Dergisİ - 23.Sayı Mart'10
  • - Hâr Dergisi 5.sayı
  • - ''İkindi Yazıları yeniden tıpkıbasım olarak yayımlanacak''
  • ... Devamı
  • bul

    Sayha Dergi © (1990) 1998 - 2010

    • söz makamı
    • 100 türk büyüğü
    • kitap makamı
    • site haritası
    • ara
    • İletişim

    @ İktibas - Yazılar için kaynak belirtirseniz acayip memnun oluruz.